My precious: 2014

ΓΝΩΜΟΔΟΤΗΣΗ
της Ευρωπαϊκής Οικονομικής και Κοινωνικής Επιτροπής
με θέμα
Ένα πλαίσιο για τη διαφήμιση που απευθύνεται σε παιδιά και νέους
(γνωμοδότηση πρωτοβουλίας)

_____________

Εισηγητής: ο κ. Jorge Pegado Liz

_____________

Στις 14 Ιουλίου 2011, και σύμφωνα με το άρθρο 29 παράγραφος 2 του Εσωτερικού της Κανονισμού, η Ευρωπαϊκή Οικονομική και Κοινωνική Επιτροπή αποφάσισε να καταρτίσει γνωμοδότηση πρωτοβουλίας με θέμα

Ένα πλαίσιο για τη διαφήμιση που απευθύνεται σε παιδιά και νέους.

Διαβάστε περισσότερα »

Παιδί και διαφήμιση ΙΙ.

http://www.govastileto.gr/to-paidi-mou/%CF%80%CF%8E%CF%82-%CE%B5%CF%80%CE%B7%CF%81%CE%B5%CE%AC%CE%B6%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B1-%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B9%CE%AC-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%B9%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%B1/

Παιδί και διαφήμιση

http://eureka.lib.teithe.gr:8080/bitstream/handle/10184/4663/Priona-Gerakouli%206.pdf?sequence=7

Νέοι και πολιτική IV.

http://www.e-magazino.gr/apopseis/neoi-kai-politiki.html

Νέοι και πολιτική ΙΙΙ.

http://filologikesidees.blogspot.gr/2013/04/normal-0-false-false-false-el-x-none-x.html

Η α-πολιτικοποίηση των νέων

http://www.makthes.gr/news/opinions/71913/

Νέοι και πολιτική ΙΙ.

http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=287598

Νέοι και πολιτική

http://www.newsfish.gr/politiki/534/oi-16arides-diekdikoun-dikaioma-psifou

Τα δικαιώματα των παιδιών

http://oxynoia.blogspot.gr/2012/03/blog-post_22.html

Παιδάκια-σκλάβοι!

http://bluebig.wordpress.com/2013/05/08/h-%CE%B5%CE%BA%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B9%CF%8E%CE%BD-%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CE%BA%CE%B9%CE%B1-%CF%83%CE%BA/

Παιδική Εργασία Ι.

http://paidikh-ergasia.weebly.com/index.html

Παιδική εργασία : Παραβιάζοντας τα παιδικά χρόνια

http://www.iatrikathemata.gr/paidiergasia.htm

Πρωταθλητισμός : Μια παρεξηγημένη έννοια

http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.article&id=4860

Οι παρενέργειες του πρωταθλητισμού

http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=125398

Αθλητισμός ή Πρωταθλητισμός;

http://giouliblog.blogspot.gr/2010/02/blog-post_1364.html

Αθλητισμός, Ανεπτυγμένο Θέμα II.

http://oxynoia.blogspot.gr/2012/03/blog-post_7605.html

Αθλητισμός I.

http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-C130/601/3949,17594/

Σχολείο και πρωταθλητισμός

Του Νικου Γαβαλα

Αποτελεί κοινό μυστικό πως στον βωμό του πρωταθλητισμού πολλά παιδιά θυσιάζουν το σχολείο προκειμένου να βελτιώσουν τις αθλητικές τους επιδόσεις. Για παράδειγμα, μία απ' τις κορυφαίες μορφές στον χώρο του ελληνικού τένις δεν τελείωσε ποτέ το σχολείο.

Διαβάστε περισσότερα »

Δευτέρα 6 Οκτωβρίου 2014

O ίσκιος του ενδεχόμενου στο αφηγηματικό σύμπαν του Γ. Bιζυηνού, Δημήτρης Aγγελάτος

http://dspace.flinders.edu.au/dspace/bitstream/2328/3288/1/475-484_agelatos%20Gr.pdf

Οι περιπαίκται και είρωνες-Η ποιητική της ειρωνείας στα διηγήματα του Γ. Βιζυηνού

https://www.academia.edu/5495367/%CE%9F%CE%B9_%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%80%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CF%84%CE%B1%CE%B9_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%B5%CE%AF%CF%81%CF%89%CE%BD%CE%B5%CF%82-%CE%97_%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%B7%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%B5%CE%B9%CF%81%CF%89%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82_%CF%83%CF%84%CE%B1_%CE%B4%CE%B9%CE%B7%CE%B3%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%93._%CE%92%CE%B9%CE%B6%CF%85%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%8D

Πολυμεσικό υλικό για το Γ. Βιζυηνό

http://www.netschoolbook.gr/b1-bizyinos.html

Γεώργιος Βιζυηνός

Ο σοφοί του Δρομοκαΐτειου: β. Γεώργιος Βιζυηνός

http://www.dramania.gr/index.php?option=com_k2&view=item&id=1905:o-sofoi-toy-dromoka%CE%90teioy-b-georgios-bizyhnos&Itemid=183

Η φιλοσοφική μελαγχολία του Βιζυηνού

http://www.ndimou.gr/el/keimena/anthologia/dokimia/vizyhnos/

Γεώργιος Βιζυηνός: Ο ζωντανός φορέας της Θρακιώτικης παράδοσης

http://ellas2.wordpress.com/2010/04/15/%CE%B3%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B9%CE%B6%CF%85%CE%B7%CE%BD%CF%8C%CF%82-%CE%BF-%CE%B6%CF%89%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82-%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AD%CE%B1%CF%82-%CF%84/

Ηθογραφικά στοιχεία και αφηγηματικές τεχνικές στο «Το μόνον της ζωής του ταξείδιον» και στο «Ο Μοσκώβ-Σελήμ» του Γ. Μ. Βιζυηνού

http://anthologio.wordpress.com/2013/02/22/%CE%AC-%CE%AF-28/

Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου, Όλο το κείμενο

http://csithrake.weebly.com/tauomicron-muupsilonsigmatau942rhoiotaomicron-kappaepsilon943muepsilonnuomicron.html

Μία ιστοεξερεύνηση για το διήγημα Ποιος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου του Γ. Βιζυηνού

http://csithrake.weebly.com/

Πέμπτη 31 Ιουλίου 2014

Σύγχρονη Ελληνική Ποίηση

http://genesis.ee.auth.gr/dimakis/poetry.html

Ποιητική ανθολογία: Οι ποιητές της Θεσσαλονίκης τον 20ό αιώνα και ως σήμερα

http://www.translatum.gr/forum/index.php/topic,9084.0.html

Πέμπτη 19 Ιουνίου 2014

Οδηγίες για τις εξετάσεις

Κατάταξη ποιητών τράπεζας θεμάτων σε λογοτεχνικά ρεύματα :

§ Δημοτικό τραγούδι (παραδοσιακό, ιαμβικός δεκαπεντασύλλαβος, λυρισμός, νόμος της ισομετρίας, ομοιοκαταληξία, νόμος των τριών, παραμυθικό και εξωλογικό στοιχείο, σχήμα αδυνάτου, υπερβολές, διάλογος και θεατρικότητα)

Διαβάστε περισσότερα »

Τετάρτη 28 Μαΐου 2014

Τράπεζα Θεμάτων

http://e-didaskalia.blogspot.gr/2014/05/blog-post_6832.html

Τρίτη 13 Μαΐου 2014

Θεωρία Έκθεσης Α΄ Λυκείου

http://vprassas.blogspot.gr/2013/10/2013-2014_8741.html

Το ΑΡΘΡΟ

http://giouliblog.blogspot.gr/search/label/%CE%91%20%CE%98%CE%95%CE%A9%CE%A1%CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A1%CE%98%CE%A1%CE%9F%20%28%CF%83%CE%B5%CE%BB.%20166%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CF%83%CF%87%CE%BF%CE%BB.%20%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB.%29

Προσχεδιασμένος προφορικός λόγος

http://giouliblog.blogspot.gr/search/label/%CE%91%20%CE%98%CE%95%CE%A9%CE%A1%CE%99%CE%91%20%CE%9F%CE%9C%CE%99%CE%9B%CE%99%CE%91%20-%20%CE%95%CE%99%CE%A3%CE%97%CE%93%CE%97%CE%A3%CE%97

Παραγωγή επικοινωνιακού λόγου : ΕΠΙΣΤΟΛΗ

http://giouliblog.blogspot.gr/2009/04/blog-post_3669.html

Παράγραφος, Συνοχή και Συνεκτικότητα

http://giouliblog.blogspot.gr/2009/03/blog-post_6929.html

Τα σημεία στίξης

http://giouliblog.blogspot.gr/search/label/%CE%91%20%CE%98%CE%95%CE%A9%CE%A1%CE%99%CE%91%20%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%9E%CE%97

Παρασκευή 2 Μαΐου 2014

Συννεφόλεξα

http://www.wordle.net/

Εννοιολογικοί Χάρτες

https://bubbl.us/

Διαδραστικές πλατφόρμες

http://gseremetakis.blogspot.gr/search/label/%CE%94%CE%99%CE%91%CE%94%CE%A1%CE%91%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%95%CE%A3%20%CE%A0%CE%9B%CE%91%CE%A4%CE%A6%CE%9F%CE%A1%CE%9C%CE%95%CE%A3

Πόστερ

http://gseremetakis.blogspot.gr/search/label/%CE%A0%CE%9F%CE%A3%CE%A4%CE%95%CE%A1

Παζλ

http://www.jigsawplanet.com/

Κόμικς

http://gseremetakis.blogspot.gr/search/label/%CE%9A%CE%9F%CE%9C%CE%99%CE%9A%CE%A3

Κολλάζ

http://www.shapecollage.com/

Χρονογραμμές

http://www.timetoast.com/

E-book / ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

http://gseremetakis.blogspot.gr/2014/04/e-book.html

Κυριακή 27 Απριλίου 2014

Παρνασσισμός

ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ
Η ονομασία παρνασσισμός οφείλεται σε μια ποιητική
ανθολογία που εκδόθηκε στη Γαλλία με τον τίτλο ‘Σύγχρονο
Παρνασσισμός ‘, και περιελάμβανε ποιήματα της δεκαετίας 1866-
1876 με συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.

Διαβάστε περισσότερα »

Η Δημοτική Ποίηση,ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ: Αδαμίδου Δήμητρα Γιουφτσίδου Αναστασία Θωμαΐδου Πηνελόπη Μανάβη Αναστασία

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

1) Είδη δημοτικής ποίησης: α.Παραλογές

β.Ιστορικά τραγούδια(π.χ. ακριτικά,κλέφτικα)

Διαβάστε περισσότερα »

Χρονογράφημα, Άννα Τάκα

Άννα Τάκα Α2

Και που λες, σήμερα το πρωί, επειδή βιαζόμουν, αποφάσισα να πάρω το αμάξι μου και να πάω για ψώνια στο κέντρο της πόλης. Τελευταία μέρα, βλέπεις, των εκπτώσεων και έπρεπε να την πάρω αυτή τη μπλούζα που μου είχε μπει στο μάτι από καιρό!

Διαβάστε περισσότερα »

Εργασία Ομάδας Γ΄(Κάλβος - Σολωμός)

«Τα ηφαίστεια», Α. Κάλβος

1) Κάθε στροφή αποτελείται από 5 στίχους.

2) Σε όλες τις ωδές οι στίχοι είναι ανομοιοκατάληκτοι.

Διαβάστε περισσότερα »

Σάββατο 26 Απριλίου 2014

Εργαστήρι Δημιουργικής Γραφής

http://issuu.com/liavarbobiti/docs/____________________________________9cb83226554177

Τρίτη 11 Μαρτίου 2014

ΜΑΛΒΙΝΑ ΚΑΡΑΛΗ - ΜΟΔΑ!

)

Δευτέρα 10 Μαρτίου 2014

Διδασκαλία φιλολογικών μαθημάτων: ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΗ ΣΧΟΛΗ

Διδασκαλία φιλολογικών μαθημάτων: ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΗ ΣΧΟΛΗ: ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΗ ΣΧΟΛΗ Με τον όρο Επτανησιακή σχολή εννοούμε τη λογοτεχνική παραγωγή των Επτανήσων κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα. Σχολή : ...

εις σάμον Μαρία Φαραντούρη

ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΛΒΟΣ 1792-1869 (ΠΟΙΗΤΗΣ)

Μίκης Θεοδωράκης "τα ηφαίστεια"

Τρίτη 4 Μαρτίου 2014

afterschool bar: Κωνσταντίνος Καβάφης

afterschool bar: Κωνσταντίνος Καβάφης: Ο καλύτερος έλληνας ποιητής και ο πιο αναγνωρισμένος διεθνώς, καθώς θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερος ποιητές του 20 ου αιώνα. Έζησε στ...

Υλικό για τα Νέα Ελληνικά: Η "Δήλωση" του Γιώργου Σεφέρη

Υλικό για τα Νέα Ελληνικά: Ο Γιώργος Σεφέρης απαγγέλλει την "Ελένη"

Υλικό για τα Νέα Ελληνικά: Ο Μιλτιάδης Πασχαλίδης φέρνει κοντά μας το Γιώργο ...

Υλικό για τα Νέα Ελληνικά: Ο Μιλτιάδης Πασχαλίδης φέρνει κοντά μας το Γιώργο ...: Μπορεί να μην είναι σύνηθες, γιατί είναι προφανώς δύσκολο, όμως κάποιοι στίχοι του Σεφέρη έχουν μελοποιηθεί. Υποθέτω πως γνωρίζετε την &qu...

Υλικό για τα Νέα Ελληνικά: Ο Γιώργος Σεφέρης διαβάζει : Τελευταίος Σταθμός

Υλικό για τον Καβάφη

http://neaellinikasaltet.blogspot.gr/search/label/%CE%9A.%CE%A0.%20%CE%9A%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%86%CE%B7%CF%82

Η ποίηση και η ποιητική του Κ. Π. Καβάφη

http://www.eks-ik.eu/dimosieyseis-ekdoseis/arthra-meletes/113-i-poiisi-kai-i-poiitiki-tou-k-v-kavafi

Edmund Keeley, «H οικουμενική προοπτική»

http://www.kavafis.gr/kavafology/articles/content.asp?id=17

Πέτρος Kολακλίδης, «Tο δούλεμα της γλώσσας στον Kαβάφη»

http://www.kavafis.gr/kavafology/articles/content.asp?id=19

Nάσος Bαγενάς, [ H ειρωνική γλώσσα του Kαβάφη ] (1979)

http://www.kavafis.gr/kavafology/articles/content.asp?id=16

Nάσος Bαγενάς, «O Kαβάφης της κριτικής και ο Kαβάφης του Σεφέρη» (1991)

http://www.kavafis.gr/kavafology/articles/content.asp?id=22

Νεοϋπερρεαλισμός

http://literatureattack.blogspot.gr/2012/02/blog-post_21.html

Νεοτερική ποίηση

http://literatureattack.blogspot.gr/2012/02/blog-post_1020.html

Συμβολισμός

http://literatureattack.blogspot.gr/search/label/%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%B7%20%CF%83%CF%84%CE%B7%20%CE%BD%CE%B5%CE%BF%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7%20-%20%CE%A3%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82

Υπερρεαλισμός

http://literatureattack.blogspot.gr/search/label/%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82%20%CF%83%CF%84%CE%B7%20%CE%BD%CE%B5%CE%BF%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7%20-%20%CE%A5%CF%80%CE%B5%CF%81%CF%81%CE%B5%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82

Μοντερνισμός

http://literatureattack.blogspot.gr/search/label/%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82%20%CF%83%CF%84%CE%B7%20%CE%BD%CE%B5%CE%BF%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7%20-%20%CE%91%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%B7%20%CF%83%CF%84%CE%BF%20%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C

Το σονέτο

Παρνασσισμός

http://literatureattack.blogspot.gr/2012/02/blog-post_5885.html

Παλαιά (Φαναριώτες και Ρομαντικοί 1830-1880) και Νέα Αθηναϊκή Σχολή (1880-1922)

http://afterschoolbar.blogspot.gr/2012/02/1830-1880-1880-1920.html

Το κίνημα και τα γνωρίσματα του Ρομαντισμού

http://eirinipax.wordpress.com/2012/09/24/%CF%84%CE%BF-%CE%BA%CE%AF%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%85/

Δευτέρα 3 Μαρτίου 2014

Τι είναι το χιούμορ και πώς επιδρά στη ζωή μας;

Το χιούμορ, είναι μια συναισθηματική επικοινωνιακή δεξιότητα, μια ικανότητα προσαρμογής στο περιβάλλον ή- αν θέλετε- μια δυνατότητα να φέρουμε «τα πάνω κάτω» και να δούμε μια άλλη οπτική στη ζωή και στις σχέσεις μας.

Διαβάστε περισσότερα »

ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, Σχεδιάγραμμα

_ ΟΡΙΣΜΟΣ

Μόδα ονομάζεται ο τρόπος ζωής μιας εποχής, ιδιαίτερα ο τρόπος

ενδυμασίας και καλλωπισμού των ανθρώπων. Στην εποχή μας μόδα είναι

και το πνεύμα της καταναλωτικής αντίληψης και ιδεολογίας. Ο όρος μόδα

προέρχεται ετυμολογικά από τη γαλλική λέξη «mode», η οποία σημαίνει

«τρόπος».

_ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΜΟΔΑΣ

• Η αστάθεια και το εφήμερο

• Η υπερβολή στις αγορές

• Η τυραννική επιβολή

• Η έλλειψη καλαισθησίας

• Η ομοιομορφία, η ομοιοτυπία και η μαζικοποίηση

• Η ισοπέδωση των ατομικών ιδιαιτεροτήτων

• Τα αμφισβητούμενα πρότυπα εμφάνισης και συμπεριφοράς

• Η κερδοσκοπία σε βάρος του καταναλωτικού κοινού

_ ΑΙΤΙΑ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΤΗΣ ΜΟΔΑΣ

Α. Οικονομικά:

• Το οικονομικό μοντέλο των βιομηχανικών κοινωνιών που δημιουργεί

παροδικά και εφήμερα πρότυπα, για να διατηρεί αμείωτο το

ενδιαφέρον του καταναλωτή και να αυξάνει την κατανάλωση

• Τη μόδα ενισχύουν η διαφήμιση, που δημιουργεί πλασματικών

αναγκών, και η άνοδος του βιοτικού επιπέδου, που επιτρέπει την

αγορά προϊόντων μόδας

• Οι οικονομικές επιδιώξεις και η άμετρη τάση για πλουτισμό

• Ο έντονος οικονομικός ανταγωνισμός εξαιτίας της πληθώρας νέων

παραγόμενων προϊόντων

Β. Κοινωνικά:

• Η κοινωνική διαφοροποίηση στις δυτικές κυρίως χώρες

• Οι άνθρωποι – καταναλωτές, ανταγωνίζονται για τις πιο

εντυπωσιακές αγορές, προκειμένου να επιτύχουν κοινωνική

αναγνώριση και θαυμασμό

Γ. Ιδεολογικά:

• Ο άνθρωπος να αναζητά το νόημα της ζωής σε ό, τι πρόσκαιρα

προβάλλεται ως πρότυπο από την καταναλωτική κοινωνία

• Η έλλειψη χαράς, δημιουργικότητας και ικανοποίησης δημιουργεί

στον άνθρωπο την εντύπωση ότι η μόδα μπορεί να αναπληρώσει το

συναισθηματικό κενό που βιώνει

Δ. Πνευματικά:

• Ο εφησυχασμός και η πνευματική αδράνεια αποπροσανατολίζουν τον

άνθρωπο και τον καθιστούν επιρρεπή στη μόδα.

Ε. Αισθητικά:

• Η άμβλυνση των αισθητικών κριτηρίων καθιστά δεκτικό στην

ασχήμια ή στη δυσμορφία των εφήμερων αγαθών που η εποχή μας

θεωρεί «must»

ΣΤ. Ηθικά:

• Η έλλειψη εσωτερικών σταθερών και η αμφισβήτηση των ηθικών

αξιών αφαιρεί από τον άνθρωπο τις ηθικές αντιστάσεις, με συνέπεια

να παρασύρεται εύκολα από τα πρότυπα της μόδας

• Οι προσωπικές αδυναμίες και τα συμπλέγματα κατωτερότητας δεν

επιτρέπουν τη διαμόρφωση ανθρώπων με ηθική ελευθερία και

αυτοάμυνα και ολοκληρωμένη προσωπικότητα

Ζ. Ψυχικά:

• Οι ψυχολογικές ανάγκες, φιλαρέσκεια, η ανάγκη αυτοεπιβεβαίωσης

σχετίζονται με τη διοχέτευση και την έμμεση εξωτερίκευση του

ερωτικού ενστίκτου

• Η επιθυμία της αλλαγής και η εκπλήρωση των ψυχολογικών

αναγκών με την απόκτηση υλικών αγαθών και υπηρεσιών που

θεωρούνται «in» και προσδίδουν στον κάτοχό τους αίγλη και κύρος

_ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΤΗΣ ΜΟΔΑΣ

Α. Σε ατομικό επίπεδο:

• Άγχος και ανασφάλεια από τα άτομα που αδυνατούν να

ανταποκριθούν στις προδιαγραφές της μόδας

• Υποβολή του ατόμου σε βασανιστικές και συχνά επικίνδυνες μορφές

σωματικής «αγωγής» (νευρική ανορεξία, εξαντλητική γυμναστική

κ.λπ.)

• Απώλεια ψυχολογικής ελευθερίας και περιορισμός της προσωπικής

αυτονομίας και βούλησης

• Μαζοποίηση, τυποποίηση, παθητικοποίηση και χειραγώγηση του

ατόμου

• Οικονομική αφαίμαξη του ατόμου και ανεπάρκειά του να καλύψει

άλλες ουσιωδέστερες ανάγκες του

• Ευτελισμός και γελοιοποίηση του ανθρώπου που προσπαθεί να

ακολουθήσει τα ρεύματα της μόδας, όταν αυτά δεν είναι σύστοιχα

προς τη δική του αισθητική

• Αδιαφορία του ανθρώπου για την ηθική και πνευματική του

καλλιέργεια

• Ανάπτυξη συμπλεγμάτων κατωτερότητας από όσους αδυνατούν να

συμπορευθούν με τις επιταγές της μόδας και συνακόλουθη

απομόνωσή τους από τον κοινωνικό τους περίγυρο

Β. Σε συλλογικό επίπεδο:

• Διοχέτευση μεγάλων χρηματικών ποσών σε αγορές με εξαιρετικά

βραχυπρόθεσμη διάρκεια και δίχως επενδυτικό ορίζοντα (Μάλιστα,

ειδικά στην περίπτωση της Ελλάδας, τα ποσά αυτά διοχετεύονται στο

εξωτερικό εις βάρος της εθνικής οικονομίας και της ανάπτυξης της

εγχώριας παραγωγής)

• Επικράτηση του αθέμιτου ανταγωνισμού, της ιδιοτέλειας, του

εγωισμός και της αντίληψης πως ο άλλος είναι καλύτερος ή υπηρετεί

καλύτερα τη μόδα

• Οι ανθρώπινες σχέσεις βασίζονται στο «έχειν» και όχι στο «είναι», με

αποτέλεσμα οι άνθρωποι να γίνονται υποκριτές και να ενδιαφέρονται

μόνο για τη δημόσια εικόνα τους

• Νόθευση της πολιτιστικής ταυτότητας από την αλόγιστη εισαγωγή

και κατανάλωση ξενόφερτων υλικών και πολιτιστικών προϊόντων

• Περιορισμός του ενδιαφέροντος για τα κοινά, αφού υπερισχύει η

προώθηση του ατομικού συμφέροντος

• Εμπορευματοποίηση των διαπροσωπικών σχέσεων και απαξίωση του

συναισθηματικού στοιχείου

• Υποβάθμιση των ηθικών κριτηρίων αξιολόγησης του ανθρώπου και

της ποιότητας των ανθρώπινων και κοινωνικών σχέσεων

http://www.sarantoskargakos.gr/content/%CE%BF-%CE%AC%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%89%CF%80%CE%BF%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%80%CE%B1%CE%B8%CE%B5%CE%AF-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CE%BC%CF%8C%CE%B4%CE%B1-%CE%BD%CE%B1-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%B8%CE%B5%CE%AF-%CE%BD%CE%B1-%CE%BE%CE%B5%CF%87%CF%89%CF%81%CE%AF%CF%83%CE%B5%CE%B9-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CF%85%CF%82-%CE%B5%CE%BE%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%B6%CE%AF